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孔子不是思想家，他达不到思想家的高度，但他是伟大的教育家。你怎么看？
孔子是二千多年前的人物，方方面面都有历史的局限性，不能用现代人的眼光与思维对其审视，孔子以我之见:他的思想能流传至今本身就说明其伟大，同时带弟子周游列国，传播此思想发扬光大，不谈其精华与糟糠，显而易见称为思想家，教育家并不为过……
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孔子的中庸与亚里士多德的中道如何区别联系？
孔子的中庸思想中庸是孔子和儒家的重要思想，它是一种德行，属于道德行为的评价范畴，被视为是最高的德行。它主张君子应当遵循“中庸之道”来修身养性，并以此实现齐家治国平天下的理想，最终期望天人合一、天下大同。中’，折中，无过，也无不及，调和；‘庸’，平常。其实就是折中的和平常的东西。”
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孔子学问通达，周游列国十几年，为什么没得到重用？
道不同不相为谋有人说，孔子周游列国就是为了当官，或许我们应该反思一下，以孔子的学识到哪个国家还谋不到一官半职，悠哉悠哉的过完自己的一生呢？他之所以要不畏艰险的周游列国，用他的学生子路的话来说，其目的就是“寻其义”，即推广道义。也就是说，他要做官的前提是，他要找到一个能够认同他的治
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为什么很多研究《易经》的人不建议占卜？
很多研究易经的人当然不建议占卜了，因为，周易在西汉之后，逐渐分野为象数和经学两大体系，象数（术数）才是搞占卜的，经学则是从哲学的角度，解读《周易》的人文伦理，属于儒学经典这一大类。那么，研究《周易》的人是否也不建议占卜呢？误读“善易者不占”题主的问题，大概有个出处，就是荀子说的“
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为何秦一统以后，封建制度消灭了，而周公孔子还受当时人的崇拜？
这个问题是不是提错了？怎么与历史相差甚远啊？秦灭六国归统一后，建立的是中国第一个中央集权的封建社会制度的国家，怎么封建制度被消灭了？把人搞糊涂了，平台怎么能将这样有低级性错误的问题通过并发布于平台？秦实现天下统一后，为了加强中央集权，有效控制全国，除了统一文字、统一法令、统一度量
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蒋介石的旧学水平到底怎么样？
旧学是指我国近代以前文人所谓学问的统称，也偏向于文史类的学问，众所周知，蒋介石爱读古籍，因此很多人好奇他的旧学水平到底如何呢？蒋介石的旧学水平还是颇高的，他自幼接受传统的私塾教育，“童子功”很扎实，1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》有这样的记载：“公元1891年(清光绪十七年)公五
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孟子如何惹的朱元璋，以至于牌位曾一度被逐出孔庙？
因为朱元璋不赞同孟子关于民贵君轻的思想，所以他很生气。话说有一天朱元璋翻看《孟子》时，读到《离娄章》这一节时，看到了一句话，这句话原文是： 君之视臣如手足，则臣视君如心腹；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。我们知道，孟子是亚圣，主张仁政，民贵君轻，为儒家
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你认为孔子学说能流传千古吗？
至少现在是，至于会不会更古，那是后人的判断，我不妄自臆侧。就我个人而言，我是极力推崇孔子学说的，不是盲从，是基于自身理智的判断。孔子学说就是一座大山，里面埋有数不尽的保藏，屡挖屡有新收获，有想象不到的意外惊喜。孔子传播个人学说不是为了名利，是心存的责任，为国家人民系，这一初心见证
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大家怎么理解《论语》中“朝闻道，夕可死矣。”这句话？
特殊情况特殊对待，作为至圣先师的孔子，本身已是一介圣贤，所知甚广，竟然能说这句话，一则是孔子自谦。二则是说明一个道理，学无止境，知不分先后，为达成目标不惜以身家作抵，实在让人钦羡
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为什么有人说老子《道德经》是万经之王？
据我探究，《道德经》非一家能为，应是集体合力的结果，是集中了先古贤达的智慧与实践，是对前人的功绩作的完美与客观的总结。因名字太多无法一一缉录，故而假托老子名。这是古人一惯的作法，也是上古世系社会由公共制过渡到私有制的缩影，也是社会发展的必然。而且，从《道德经》内容的宏大与广博来看
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为何在列国屡屡碰壁的孔子治国理论，却被后世各朝奉为理政圭臬？
因为孔子所处的时代是春秋末期。当时大国兼并小国，强国欺负弱国。在那个时代背景下，如果那个国家执行孔子的那一套理论，将会很快被灭国。甚至会被人笑掉大牙。最著名的例子就是发生在公元前638年的泓水之中。宋国和楚国在泓水(古河流名)，故道约在今河南柘城西北)，宋军驻屯于北岸，楚军自南岸
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孔子的理论是否耽误了中国的发展？
孔子的理论在某种意义上比较适合封建社会统治的。在中国两千多年封建社会里，中国虽然没有一个王朝达到300年，但是至从汉武帝任用董仲舒，采用他提出的“罢黜百家，独尊儒术”后，历朝历代都把孔子所创造的儒家思想作为正统思想。特别是宋朝以后，孔子被宋真宗封为“玄圣文宣王”。到了明朝，孔子更
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孔子的思想可以让中国比西方更先进吗？
孔子的思想只会让中国比西方更落后，更守旧，何谈先进之说。孔子的主导思想就是“克己复礼。”其本意是指让人克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。而他所说的这个“礼”却是周礼。所以说孔子思想的内涵就是遵循古制，按部就班的生活。不要有任何创新思想和杂念存在。由于孔子的思想符合中国几千年封建
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季羡林是否能够称得上是“国学大师”？
人，都喜欢身份，也容易被身份所累。但季羡林不一样。他的一生，无限精彩，做人、做事、做学问，都做到了极致。可即便如此，季羡林却说，我只是个普通人。一个人高贵与否，从他对身份的态度就知道了。一、与掏粪工人的忘年之交季羡林小时候练过书法，由于后来长期在德国留学，没能继续下去。他总认为自
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孔子杀了少正卯为什么暴尸三天？
春秋战国，百家争鸣，百家学术都可以自由传教。这一点孔子本人也是认可的，但是事情放到他面前的时候，孔子自己也不能自已。少正卯是鲁国大夫，他是类似于纵横家的法家学者，而这一点是孔子最为记恨的地方。孔子主张仁政，也认可黄老学说，可是偏偏对法治非常反感。当然，也有学者认为少正卯不存在。为
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国学大师吕思勉为什么在《白话本国史》里夸赞秦桧，贬低岳飞等爱国将领？
我是萨沙，我来回答。吕思勉这个所谓的国学专家，历史学者，水份是非常大的。因为他压根没有受过正经的教育。吕是1884年出生，除了四书五经以外，他唯一的正经教育就是上过江阴小学。在22岁的时候，吕是小学教员，在常州私立溪山两级小学堂教书，讲授国文、历史。1909年，25岁在常州府中中
