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孔子为何提出父母过世，守孝三年的孝道规矩？他的弟子宰予为何反对守孝时间过长？
孔子认为，人出生后“三年不免于怀”，守孝三年，就是为了报答父母三年怀抱之恩。宰我却认为，三年什么都不做，什么事都耽误了，凡事讲究推陈出新，三年守孝的办法过时了！孔子很生气，问宰我：“君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，所以这个期间什么事也做不了，你能做到心安理得地食美味穿锦衣
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朱元璋为什么不喜欢孟子，还把他移出孔庙？
大约洪武二十七年左右的某天，明太祖朱元璋处理完奏章，习惯性地拿过一本书研读起来。朱元璋赤贫出身，没上过一天学，如今当了皇帝，身边全是一帮满腹经纶的家伙，肚子里不装点真家伙，岂不被这帮自以为是的家伙耻笑？这一天老朱读的是《孟子》，跟大儒们比，他虽然近似于半文盲，但也知道孟子地位的重
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孔子说“礼不下庶人、刑不上大夫”，说的有道理吗？
如果按现代人的理解，这话是赤裸裸的阶级歧视。但孔圣人不是满嘴跑火车蹭流量的家伙，他这么说在当时的历史环境下是合理的，且是通行的规则。很多人把“礼不下庶人，刑不上大夫”理解为： “老百姓不需要遵守礼仪，当官的可以凌驾于法律之上。”大错特错！什么叫“庶人”，什么叫“大夫”？“庶人”和
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《道德经》中，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子的这句话该怎样理解？
这句话的中心意思是说，水都居人们所厌恶之地，在平时他都处于比较低下的地位。而它的作用却是非常的强大。人们的日常一切都离不开水。植物动物也是一样。你需要她时她就在你身边，不需要时他就离你比较远。他就是这样的存在。而这样的善良。才是大善良。
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孔子所说的“唯女子与小人难养也”是对女性的轻视吗？你怎么理解？
《论语》中孔子最被现代人诟病的一句话恐怕是“唯女子与小人难养也”。这句话出自《论语·第十七章·阳货篇》，原话是“ 唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”这句话中的“女子”怎样理解，学界一直争论不休。有人为孔子辩解，说这里的女不是指女人，而是相当于“汝”（你），子指的是先生。
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中国古代的孔子教学为什么要收费？
知识从来都是很贵的，现在你们觉得知识满街都是，所以觉得不贵，但我要告诉你的是，一旦知识产权严谨起来，你们就知道知识有多贵了，不然你们以为为什么美国前总统奥巴马、前国务卿希拉里为何随便写一本回忆录就赚几千万美元。一旦知识产权保护完善，你们还想随便免费看小说，免费看人家的文章，这是不
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如何用一句话证明你读过《论语》？
我读『论语』时只能算囫囵吞枣，大多数句子只知其一 不知其二。但是有一句话我印象最深，即：知者为知者，不知为不知！这是『论语』中孔子对得意门生子路的教诲，全文如下：由，诲汝知之乎！知之为知之 ，不知为不知，是为知。音由：仲由，字子路。这句话的意思是：子路啊，我告诉你对待学问的态度吧
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一些人说儒家没血性，难道卫青、霍去病、岳飞、文天祥等等都不是儒学培养下的将军吗？
谢邀。持这种观点的人大概把儒家思想仅仅局限在仁、义、礼、智、信这些礼义概念上，或者以为只是象孔孟、程朱这样的人才是儒家。其实这是一个误区。儒家思想的精髓在于做人，即在封建时代的大背景下如何忠君、爱国、孝亲、友悌，如何修身、齐家、治国、平天下。有些人往往会说儒家的忠君治国思想是封建
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学习《论语》可以让我们变得睿智，那么学习《愚公移山》可以让我们变得如何呢？
欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答回馈您！ “三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之，不知为不知，是知也”“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”……学习《论语》，让我们明白了许多道理，让我们变得更加富有智慧。那么，我们学习《愚
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听说以后中考要把书法列为必考科目，国学等传统文化会越来越被重视，你怎么看？
欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您！老穆解析 老穆认为，就目前而言，还不会实施该项目，书法试题，大都还是出现在语文考试科目中，且以“识别、鉴赏”为主。根据“初中语文新课标”的要求，学生要在使用硬笔熟练地书写正楷字基础上，学写规范、通行的行楷字，
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西方有哪一历史人物在地位和影响力上，类似于孔子？
我想是柏拉图。孔子和柏拉图几乎处于同一个时代，在人类历史上被称为“轴心时代”。世界上所有文明中出现的圣贤和哲学家。他们从各自文明的文化特征出发，他们的生存意义何在？讨论了生命的本质和其他特别重要的命题。柏拉图和孔子有相同的观点：两人都是形而上的研究者，影响力延续数千年众所周知，孔
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孔子不是思想家，他达不到思想家的高度，但他是伟大的教育家。你怎么看？
孔子是二千多年前的人物，方方面面都有历史的局限性，不能用现代人的眼光与思维对其审视，孔子以我之见:他的思想能流传至今本身就说明其伟大，同时带弟子周游列国，传播此思想发扬光大，不谈其精华与糟糠，显而易见称为思想家，教育家并不为过……
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孔子的中庸与亚里士多德的中道如何区别联系？
孔子的中庸思想中庸是孔子和儒家的重要思想，它是一种德行，属于道德行为的评价范畴，被视为是最高的德行。它主张君子应当遵循“中庸之道”来修身养性，并以此实现齐家治国平天下的理想，最终期望天人合一、天下大同。中’，折中，无过，也无不及，调和；‘庸’，平常。其实就是折中的和平常的东西。”
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孔子学问通达，周游列国十几年，为什么没得到重用？
道不同不相为谋有人说，孔子周游列国就是为了当官，或许我们应该反思一下，以孔子的学识到哪个国家还谋不到一官半职，悠哉悠哉的过完自己的一生呢？他之所以要不畏艰险的周游列国，用他的学生子路的话来说，其目的就是“寻其义”，即推广道义。也就是说，他要做官的前提是，他要找到一个能够认同他的治
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为什么很多研究《易经》的人不建议占卜？
很多研究易经的人当然不建议占卜了，因为，周易在西汉之后，逐渐分野为象数和经学两大体系，象数（术数）才是搞占卜的，经学则是从哲学的角度，解读《周易》的人文伦理，属于儒学经典这一大类。那么，研究《周易》的人是否也不建议占卜呢？误读“善易者不占”题主的问题，大概有个出处，就是荀子说的“
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为何秦一统以后，封建制度消灭了，而周公孔子还受当时人的崇拜？
这个问题是不是提错了？怎么与历史相差甚远啊？秦灭六国归统一后，建立的是中国第一个中央集权的封建社会制度的国家，怎么封建制度被消灭了？把人搞糊涂了，平台怎么能将这样有低级性错误的问题通过并发布于平台？秦实现天下统一后，为了加强中央集权，有效控制全国，除了统一文字、统一法令、统一度量
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蒋介石的旧学水平到底怎么样？
旧学是指我国近代以前文人所谓学问的统称，也偏向于文史类的学问，众所周知，蒋介石爱读古籍，因此很多人好奇他的旧学水平到底如何呢？蒋介石的旧学水平还是颇高的，他自幼接受传统的私塾教育，“童子功”很扎实，1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》有这样的记载：“公元1891年(清光绪十七年)公五
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孟子如何惹的朱元璋，以至于牌位曾一度被逐出孔庙？
因为朱元璋不赞同孟子关于民贵君轻的思想，所以他很生气。话说有一天朱元璋翻看《孟子》时，读到《离娄章》这一节时，看到了一句话，这句话原文是： 君之视臣如手足，则臣视君如心腹；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。我们知道，孟子是亚圣，主张仁政，民贵君轻，为儒家
