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《道德经》里的道究竟是什么？
简单的说就是上天为大大千世界创造的自然规律，就如同春夏秋冬周而复始，生老病死天道轮回。道家讲，大自然中的一切都有其运行标准和规律，这就是道，正所谓人法地、地法天、天法道，道法自然。既然一切都已经安排好了，我们只要遵循这个规律去生活就好，这个规律应该是大自然就经过千万年演化或者是上
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如何评价老子和道德经？
《道德经》是一部被过度解读，但又被大众忽略的一部经典，道德经成书较早，文字有些拗口，有些地方晦涩难懂，再加上儒家思想统治中国历史年代久远，人们大多是只闻其名，但对内容了解非常少。大众传播度是非常低的。与国内这种状况相反《道德经》是除《圣经》外，被翻译成为外国文字种类最多的一部文化
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国学属于历史领域吗？
国学属于历史领域吗？要想回答这个问题，首先要弄清国学和历史的概念！什么是国学？狭义概念指的是以儒学为主体的传统文化和学术。广义上的国学范围就更多了，只要你想到的基本都能囊括。不仅包括古代的，也包括现代的。其范围有历史、哲学、思想、地理、政治、经济、法律、音乐、中医学、建筑等等几乎
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你支持孟子说的“人性本善”，还是荀子说的“人性本恶”？为什么？
我始终信奉“人性本善”，然就事论事看，人天生便有“两面性”，正面+反面才能组成完整的一撇一捺一个人。事物无绝对，复杂的人心更不能只看一面。六合之中有日便有月，时空之外有白天方有黑夜。世间之味，有甜才知涩。寰宇四方，有寒冬才迷恋暖阳。苍茫大地，如太极两方，黑白相生，这才是宇宙平衡的
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为什么越来越多的年轻人喜欢国学和古文？
从哲学角度来讲，经济基础决定上层建筑。经济基础指的是物质生活，上层建筑指的是精神生活。随着我国综合国力的上升，经济水平的提升，大家的物质生活是有保障的，这个时候就会去丰富精神生活。丰富就丰富吧，可为啥偏偏选国学和古文来丰富呢？这就要说到民族自信问题了。自近代以来，我国在对外战争中
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古代尊称孔子孟子为“二圣”，难道后人真的没有超越他们的吗？
事实上，孔孟之学传承2000年不中断，并成为中华文化主流，后世有两人可与匹敌，但超越他们的，唯独一人耳。春秋战国时代是中国历史上，文化最为辉煌灿烂的时代，2000多年来，中国古代再也没出现过如此灿烂的文化创新。我们现在传承下来的诸子百家，儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、纵横家等等
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读了辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》，你有什么感触？
01读诗词，思自身。青春，是青涩而苍白的，标榜着自我和忧愁。“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。”想当初年少无知，以为心中的那点情怀大似天，如今想来太不实际，自寻烦恼到无病呻吟了。也许正是因为当年的迷茫，才促使自己不断地去寻找答案。为何愁？如何摆脱愁？找着，找着，已经人到
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看道德经越看越迷糊，谁能告诉我真正的“无为而无不为”是什么意思？
恭喜你，道德经看不懂，越看越迷糊，这正是契入老子“无为而无不为”的最佳境界中了！无为无不为，实在太晦涩了，一看好像都懂都明白，但一细想，好像都不对。不知道他说什么意思。只好放弃。很多人都说，无为就是啥也不干，管他的，去他的，现在的话说，就是躺平了，你们去内卷，卷成葱花卷也好蛋卷也
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拥有远超“孔子时代”的知识，为什么很多人没有拥有那种深度思考的能力？
隔壁卖肉包子的憨老王，居然跟我大聊深度思考。他说人的深度思考就像包子。可把我笑死了。原来我们街口有个卖包子的老王。长的是五大三粗，胡子拉碴，憨包一样的。他是酷爱做包子，你还别说他包的包子可真是挺不错，这人实在，肉馅都不靠绞肉机的全部自己手剁，我的妈呀，那一天得剁多少啊？我感觉那包
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儒家讲做人要做加法，《老子》中却做减法，这样矛盾吗？
梦中寻找神秘美女，却被一个晦气道童怼了我一顿，听他忽悠完醒来已是三日之后，怪事！某日午睡，一阵蝉鸣，把我催入梦中。依稀之间一阵琴声传来，我便寻声而去，见一方杏色垂帘，嗅得妙香几许，心生愉悦，心想帘子那边，或有美人抚琴，便一把掀开帘幕，但见并无美人，眼前乃是一座烟雾缭绕翠竹老松的山
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国学如何在现代化进程中发挥魅力？
一位百岁老人和我聊国学，告诉我一定要珍视自己的文化！前些年曾经遇到一位百岁老人，他解放前读过私塾也读过新式学校，后来做过很多国家建设工作。到了百岁了还身体健朗思维敏捷，谈吐顺畅，我和他聊天，都说不过他。我问他国学如何在现代化进程中发挥魅力。他说：首先社会上对国学的定义非常多，很有
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《道德经》“曲则全”是委曲求全的意思吗？“全”有何深意？
一位中年出家的道长，给我讲《道德经》曲则全三个字的玄妙。让我醍醐灌顶般重新认识这三个字。有位中年出家的道长，一个人住在山里的道观中，有一次我和朋友去逛山，偶然进了这个道观，当时发现他一个人站在那神清气爽仙风道骨。我觉得此人必有奇异之处，看着有点内涵，正好上去求教。于是过去作揖行礼
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像鬼谷子这类神人，他们匪夷所思的知识来自何处？
这不是鬼扯吗？他告诉我鬼谷子的生命状态是全然地活在智慧中。有个老同学很有观点，我常和他聊天。有一天看他正在看《鬼谷子》，我就问他：像鬼谷子啊，姜子牙啊这类神人，他们匪夷所思的知识来自何处？是靠自己读书思考和实际经验积累来的吗？那为什么他们常常住在山里，一住几十年，还能够把山外面世
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为什么自己老板去读佛学、国学和养生后，企业就倒闭了？
茶叶店老板娘和我聊学佛的人为何做垮企业。说的有道理，我买了他三斤铁观音。我常去的茶叶店，老板娘是个很和气的女人，她平日里坐在店里喝茶待客，心态很好，生意不好做也没见她愁过，卖多卖少没见她在乎，和她聊聊天感觉她也懂点东西，我也常去问她一些问题。有次我问她：为什么有些老板去读佛学，国
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《道德经》第二十七章如何解释，告诉我们什么道理，给我们什么启示？
山村破旧道观瞌睡的老道士，给我演讲《道德经》第二十七章奥妙。不知他说的对不对，先分享出来。老朋友都还记得我在一个小山村偶遇到一个破道观的老道士。当时我独自去了一个小山村，走着走着就在一个地方看到一个木质结构的小道观，虽然很古旧，但是确实很荒凉。我走进去那里面。看起来至少都有100
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《道德经》的人生智慧：人为什么要效法天地自然？
有一次我在一个咖啡馆，看到一位道士，坐在那喝咖啡。我觉得很奇异，就过去和他聊天，这位道士年纪四五十左右，样子显得悠闲淡定很轻松。我问他：道长，你还挺时尚的。他笑笑：喝喝咖啡，没啥。我出家前挺喜欢喝咖啡的。现在我偶尔经过一些咖啡馆，也会进来坐坐。我问：道长，你给我的感觉很轻松，很自
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《道德经》中的“道”与“德”到底是什么？与今天通俗的“道德”有关系吗？
我被一位喝咖啡的道长说道和德，说的我晕头转向。上次我提到过在一个咖啡馆遇到一位道长神清气闲，于是和他攀谈很久，问了他很多问题。他都耐心回答我。我问他：《道德经》中的道与德到底是什么东西？他说：这两个字看起来很简单，但却又不简单，说起来不简单，但其实又很简单。道是本源是本体。德是演
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孔子说：五十知天命。“天命”到底是什么？
一个神秘保安大叔，居然给我讲儒家课，妄言孔子的知天命是悟道，简直胡说八道被我骂了一顿。有一次我去一家文化单位办事，办完事我出门的时候，路过保安亭，那个保安大叔，正在看书看得入迷，我进去了他都不知道。我一看那本书，原来是在看《论语》，我很惊讶，我说：大哥，你还懂论语啊。他看了我一眼
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《道德经》究竟在讲什么？
醍醐灌顶，山村破道观里一位老道士，给我讲《道德经》讲什么，说得玄乎其玄。有时候一些小山村里，也有些修行的人，有点见识，我常常在这种小地方，碰见一些道士和尚之类的，他们说出来的话，虽然不一定对，也没有什么专业学术性，但是却视角不太一样，总是能给我带来一点益处。我记得有一年，我去一个
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你认为谁目前把《道德经》解释的最好？
少华山上一位独臂老道士，给我讲《道德经》为什么伟大，说的有点玄乎其玄，我也不知道对不对，先分享出来。天下之大无奇不有，老朋友都知道我有个癖好，就是去各大名山寻访高人，尤其我爱在后山寻觅。为什么，因为我小时候看《西游记》，里面孙猴子就是去后山寻找菩提祖师。遇到了那个砍柴人指路。那时
