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唐朝开国将领秦叔宝是”玄武门之变“功臣之一吗？
唐朝的开国将领秦叔宝是“玄武门之变”的功臣之一吗？这个问题的答案是肯定的。需要说明一点的是，秦叔宝虽然是玄武门之变的参与者，但却不是主谋的核心人物。他是在李世民做出政变的决策之后，做为部将参加了行动，当然也是功臣。但要说起“玄武门之变＂中功劳最大的，应该数长孙无忌和尉迟恭。这二位
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伍子胥为什么去吴国，去晋国不是报仇更容易？
伍子胥逃离楚国之后，为什么去了吴国？去晋国不是更容易报仇吗？说实话，我没弄明白以上这种说法的背后逻辑。猜一下大概是说，晋国是大国，实力更强，所以报仇更容易。这种逻辑好像是说，你有困难的时候，求富人帮忙获得帮助的可能性大于求助穷人。现实的经验告诉我们，事实并非这样。其实伍子胥开始的
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张居正夺情之谜，到底是神宗不让他丁忧，还是他不想丁忧？
张居的“夺情”其实无所谓谜。在这个事情上，神宗与张居正不存在分歧。他们的意见是一致的。先说张居正，他愿意夺情的原因有两个，一是他不愿意放权。二是他不敢放权。不愿意放权，也可以从两个方面理解。首先，权利可以给人带巨大的好处，所以，权力是有瘾的。一旦抓到手上，谁都不愿意放下。放下权力
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假如项羽没有乌江自刎而是逃逸后卷土重来，楚汉之争结局会怎样？
假如项羽没有乌江自刎，而是逃逸后卷土重来，楚汉之争的结局会怎样?乌江之败，楚霸王项羽自刎一事，史家历来有不同的评价。唐代大诗人杜牧在《题乌江亭》诗中写道:胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧的观点是说，如果楚霸王能够含羞忍耻，重整旗鼓，未来的胜负之
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你觉得明末辽东女真崛起到统一全国属于历史偶然吗？
明末辽东女真统一中国决不是历史的偶然。这样的结果是符合历史发展的必然规律的，也是历史发展的必然结果。既然说是历史的必然，那就从历史说起。华夏文明的发展史，一直伴随着中原农耕文化与北方游牧民族争斗史向前发展。争斗也促进了民族的融合。争斗的结局，一定是先进的文明打败落后的文明。用刘慈
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王勃的《滕王阁序》是不是事先准备的呢？
王勃是中国历史上最有名的天才文学家之一。他最为人所知的作品大约就是《滕王阁序》了。王勃写作这篇文章的传奇故事因被明代小说家冯梦龙写入《三言》之中而广为人知。滕王阁在江西南昌，是唐高祖李渊的小儿子滕王李元婴所建。到唐高宗时期，大约有些破败了。当时做为地方官的阎公便对滕王阁进行了修缮
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得知李靖灭了东突厥的消息李世民为何先是大喜、然后震怒、最后才给予奖赏？
这个问题隐含的意思在于帝王心术。李世民得知李靖灭了东突之后，先是大喜，这是对解除边疆大患之后最正常的心态。然而震怒，为何要震怒呢？无非是说李靖灭匈之后，势力大增，会威胁到李世民的皇权，李世民借震怒之由，打压李靖，以降低其势力。然后，再对其奖赏，使其感恩戴德，不生反叛之心。这就是所
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在古代嫡次子什么都没有吗？为什么？
中国古代的的婚姻制度是一妻多妾制，妻只能有一个，妾可以有很多。所谓的嫡子，就是妻所生的孩子。而妾所生的孩子，就是所谓的庶子。在古代等级制度之下，婚姻是讲究门当户对的。所以，如果是贵族家庭，正妻家的门第都是很高的。门第高，社会等级高，就是所谓的“贵”。所以，嫡子与庶子的区别在于贵与
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秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴？
先说说姓和氏的区别。最简单的说法是，氏别贵贱，姓别婚姻。姓别婚姻，是因为先民们在几千年前就早知道近亲繁殖是有害的。为了保证人口的质量，就是杜绝近亲结婚的现象。于是，以姓表明血缘关系。而氏是同一社会群体的标志。也就是所谓的氏族。同一氏族中，可以有不同血缘关系的人员组成。这种情况，我
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历史上有哪些被开始认为占了很大便宜，后来却吃亏的事？
老子曾说：“福兮祸所伏，祸兮福所依”。占便宜和吃亏，有时候真的分不清楚。历史上这样的事情有很多。所以，中国人常说，“吃亏是福”。算计来算计去，想得便宜，最终却吃了大亏的，也是比比皆是。这里说两个明代的故事吧。这两个故事，都是晚明时期的。第一个说的是客氏。提起明朝的宦官之祸，人们首
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历史上哪个全身而退的功臣最聪明，他是怎样独善其身的？
历史上哪个全身而退的功臣最聪明？他是怎样独善其身的?狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。历史上，功高震主，最后被杀掉的功臣是很多的。最著名的莫过于伍子胥、韩信。所以，功臣能够保全身家是不容易的。这方面，历史上最著名的人物大约有如下几个。一是战国后期越国的范蠡，汉代的张良，但我觉得，最
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有人说慈禧太后死前一定要杀掉光绪，你觉得是为什么？
“康乾盛世”之后，中华民族的历史，逐渐走向一个千年未有的变局。鸦片战争之后，己完全落入其中。咸丰皇帝被列强打败后，完全失去了抗争的勇气，躲在避暑山庄以酒色自戕，结束了自己的生命。百对千年危局，历史可笑的把权力交到一个女人的手上，她就是慈禧太后叶赫那拉氏。在民族危亡的历史时刻，力图
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既然要禁《红楼梦》，清政府为何没杀曹雪芹？
《红楼梦》是中国古典小说的登峰造极之作。因此，曹雪芹也就当之无愧的成为中国古代最伟大的小说家，提起“文字狱”，人们容易把它和小说联系起来。但认真了解一下清代“文字狱”的历史，就会发现一个问题，清代历史上虽然也有很多小说被列为禁书，但很少有连小说家出版家一起杀掉的。说起来原因很简单
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古代经常有地位高的人把妾赠予他人做正妻的事，后夫一般什么态度？
提这个问题的朋友显然是对古代等级制度之下的社会伦理关系不是很清楚。把自己的侍妾送给别人做正妻，这样事情，在古代一般很少发生。事实上虽然有，但情况各有差别，各有不同。很难一两句话说清楚。送侍妾给别人最出名的，莫过于吕不韦送赵姬给秦公子异人的了。但赵姬跟了异人，也不是正妻。只不过生了
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为什么清水衙门的礼部尚书却是储相第一首选？
六部尚书，是古代六官㓡度在后世政治中的延续。六官分别是天官冢宰、地官司徒 、春官宗伯、夏官司马、秋官司冠、冬官司空。汉魏时期，司马是管军的，司徒是管民的，都类似于宰相的级别，权力很大。特别是管军的司马，有时权力甚至大过皇帝。比如霍光、曹操等。隋唐之时，政治制度进行了改革，由原来的
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明朝的官员为什么喜欢内斗？
明朝的官员为什么喜欢内斗？这个问题，说起来并不复杂。最关键的原因有现在的话说，叫一把手的腐败。因为一把手腐败了，政治生态也就搞坏了。官员们各称私利的时候 。内斗也就免不了。如果用中国传统政治的术语来说，叫“圣人在位而天下治”，如果昏君在位，天下混乱，政治恶斗，也就很自然了。而圣人
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朱祁钰才是北京保卫战最大的功臣，后世为何忽略他只重视于谦？
说句公道话，认为朱祁钰才是北京保卫战的最大功臣，这纯属是瞎扯。在回答这个问题之前，我简单地浏览了一下其它朋友的回答，许多人列举了大明景泰时期的种种政绩，以此来证明朱祁钰确实是一个很牛掰的皇帝。但这种证明，都是自说自话。逻辑上都不成立，大明天启皇帝，是著名的昏君，权力被太监魏忠贤把
