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孔子是曲阜的还是商丘的？
清明节去朝拜孔圣人的话肯定是要去曲阜，因为孔府就在曲阜城内的，孔府仿照王朝六部设了六厅，是孔子后代，长子长孙居住的地方。孔墓也在曲阜历代帝王祭祀孔子都是去曲阜，第一个去祭拜孔子的是汉高祖刘邦，你没有想到吧？而康熙皇帝在祭拜孔庙之后，去孔墓祭拜，死活不肯跪，这个时候，机灵的大臣发现
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《史记·孔子世家》中记载:“野合而生孔子”是什么意思呢？
野合而生孔子，很多人都有争议。不过我更倾向于他没有通过官媒，明媒正娶，孔子的母亲的地位应该是不高的，在早年守寡地位就更加低了。这是我的观点。当然现在野合的意思已经完全变样了，不能用现在的词意去理解这句话的意思，那肯定是错的。还有人认为孔子的老爸年纪很老，而孔子的母亲年纪很轻，一个
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孔丘行二，关羽二弟，文圣武圣皆二，现在说人“二“和前二位有关系吗？
没有关系，我记得上一次好像也有人提过这个问题。我上次跟他调侃他们三也是很有意思。古代是以伯仲叔季来表示兄弟之间的排序。老大为伯，老二为仲，比自己父亲小的全部叫叔父。所以古代称呼的时候不会说是二弟。刘邦又叫刘季，这说明他前面还有几个哥哥。二的本意不是表示123的二，他表示的是天地。
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孔子是个教育家，为何能名垂千古？
孔子并非是因为教育家而名垂千秋，孔子是因为是儒家学派创始人，被奉为圣人而名垂千秋。孔子活着的时候儒家学派并不怎么受到欢迎，甚至犹如丧家之犬，处处碰壁。汉代的开国皇帝刘邦，特别讨厌儒生，他看到儒生头上戴的那顶高冠，就会把它拿下来当尿盆，以显示自己的厌恶程度。刘邦是草莽人物，可见当时
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中华上下五千年历史，古代期间名人无数，为什么只有孔子被历朝历代尊奉为圣人？
我并不喜欢这样的问题，但是为什么还要回答，那就是因为我希望通过这个问题来谈一下我个人对某些东西的看法。我不知道提问者提这个问题，到底是想夸奖孔子，还是想质疑孔子？这让我想起了一件事情，那就是孔子整理的春秋里面，他只会简单的记录哪个大臣杀了君主或者哪个君主杀了大臣？有人就说孔子为什
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头条的朋友们，孔子和老子谁的贡献大一些？
其实这个问题最关键的就是贡献。什么叫贡献？就是对你有用，那就叫贡献。所以这里需要理清一个概念，所谓的贡献是对现代的社会还是对中国的整体发展，还是对于整个社会，整个世界来说。如果这个概念没有厘清，是讨论孔子和老子的贡献是毫无道理的。为什么老子和孔子的学说会成为显学？是因为他们被帝王
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如何正确理解孔子说的：“唯女子与小人难养也。”？
这句话被误读是最多的。出处:🍃这句话的出现是有语境的，它出现在《论语阳货篇》当时子贡问他:君子亦有恶乎。然后孔子回答和举例这个问题。说完了之后，孔子说了一句，唯女子与小人难养。意思:🍃这里的女子，不是指女孩子，也不是指女人。而是指家里的老婆与孩子，泛指家里人。小人也不是指品行恶劣
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孔子认为“三十而立”是做事合乎礼仪，言行得当，同学聚会之后，你对此话有何理解？
我觉得这个问题为什么会被系统拿来推荐邀请回答。这个题目看不懂，三十而立，跟同学聚会到底什么关系？能有什么关系呢？我就重点谈一谈三十而立吧。我并不认同提问者所提出来的三十而立的解读。在职场上看的，三十而立，立的是志。是什么志？是圣人之志。孔子从15岁开始学习，花了15年时间到30岁
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孔子当年批评不长进的学生说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这算不算辱骂学生？
孔子这个行为是辱骂学生，当然知常容也明白提问者提这个问题的真正用意就是孔子能骂学生，为什么现在教师不行。我想这才是提问者想问的吧。每一个时代都有每一个时代的要求，每一个时代对每一个人的要求都不同，所以不能混为一谈。孔子作为圣人，儒家的祖师，他的行为足可以影响很多人。在古代教师打骂
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孔子不能完全代表中国文化，为什么要叫“孔子学院”？
我看了下面的很多回答，发现很多人对孔子有看法，甚至有一些很不好的言辞。我不知道他们在责难孔子的时候，是否真的深入研究过儒家文化，还是只是受到曾经批孔、批儒的思潮影响？如果是后者，知常容觉得可以先去读一读，了解一下，或许你会改变观点。儒家的分支很多，儒家内部一直就有争论，秦始皇统一
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山东的历史名人孔子，诸葛亮，王羲之，你最佩服谁？为什么？
如果必须要在这其中三选一，那肯定必选孔子。理由也很简单，孔子是儒家之圣人，中国的文圣人，这是经过时间考验，在封建王朝是作为一个精神象征受到皇帝的礼遇，同时有一个家族千年没有断，那就是孔氏家族。千年来王朝如同城头变幻大王旗一样，但是孔府依旧稳如泰山。孔子不光得到中国人的推崇，他的思
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孔子，本名孔丘，是中国历史上最著名的公知吗？
公知是公共知识分子的简称，详细的定义：具有学术背景和专业素质的知识者，是进言社会并参与公共事务的行动者，是具有批判精神和道义担当的理想者。这个词语在古代是没有的，这是外来词加现代再造的词。从这个定义上看，孔子每一条都对的上。学术背景和专业素质的知识者，这一点，包括反对孔子的人都承
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孔子说：不知命无以为君子也，这是为什么呢？
孔子在《论语》中的原话是这样说的：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。这里有三不知，排在第一的就是不知命。什么是命？这里的命就是道。不知命也就是不知道。不知道这个词语现在在日常生活中使用频率很高，实际上这句话来头很大，你看这就是传统文化在我们生活中的影响。
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孔子、老子、庄子、孙子、孟子之间有什么关系？
孔子是儒家的创始人，据《史记》记载孔子曾经向老子问过道。当时老子送给孔子一句话：聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。因为老子是谁本身就存有争议，所以孔子与老子这一段对话也是存疑。不过大多数人都相信孔子与老子有过对话。
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如果孔子当了皇帝会怎样？
根据孔子的思想观点，孔子自己是不会有当皇帝的念头的，因为孔子提倡“君君臣臣、父父子子”，也就是君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。这么复杂实际就是两个字“得位”，再详细一点就是各司其职，每一个人做好本职工作，整个社会就安定团结了。此时天子主要的作用不是去管理，而是补漏，看到哪
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老子说大器晚成，孔子说君子不器，请问他们有什么区别？
大器免成出自《道德经》41章，君子不器来自《论语》为政篇。我曾经写过一篇《君子是该成器，还是不器？》讲过君子成器与君子不器之间关系。不管是大器免成还是君子不器或者君子成器，这里都有一个共同的字：器。何谓器？《易传》说得很清楚：形乃谓之器。器的主要作用就是功用，比如铁器，玉器，金器
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“启发式”教学是由孔子创立的，真正的“启发式”教学是什么样子？
孔子提倡的是“因材施教”而不是“启发式”教学。“启发式”教学就是苏格拉底的产婆术教学法，通过提问让对方陷入矛盾，然后端正心态，再帮他们找出正确的东西，然后从个性中找到共性的东西，就完成整个流程。“启发式”教学法适应于理论学习，孔子不搞理论研究，他是一个伟大的实践者。实际上我们古人
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为什么孔子会被称为“孔老二”？
孔子是尊称，孔老二这个名称大概在几千年的封建社会应该没有人敢用的。因为孔子一直高坐在历代封建王朝的神坛之上，受万人敬仰，居圣人之位。当然孔子的确很伟大，如果您真的走近孔子，您就会发现孔子居圣人之位一点都不过份。我曾经写过《古人提和为贵的真正用意是什么》表达了这个观点，以下是文章开
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“孔孟之道”中孟子和孔子是什么关系？
孟子继承了孔子的道统1、交集鲁国孔子祖上是宋国人，自己是鲁国人，孟子是孔子时代让孔子举步维艰的鲁国三桓之一孟孙氏的后人，有一支迁到邹国，孟子在邹国出生。从第一层关系来说孟子和孔子算是老乡了，因为他们的交集在鲁国。2、道统关系孟子说自己是子思的门人的弟子，子思是孔子的孙子，从这一层
