-
明朝为什么被称为三无朝代，明朝真的存在吗？
把明朝贬低为“三无朝代”的人，是一个又胖，头发又长的胖子高晓松，他曾经给自己起过一个矮大紧的别名，矮大紧就是高晓松三个字反过来。在网上讲明史的，拿史料说事儿的我一般不敢杠，毕竟人家有证据，你一杠，人家甩出来《明实录》《明史纪事本末》《国榷》《起居注》《明纪》《大明会典》，啪啪打你
-
中国历史上最让人感动的一句话是什么？
犯我強汉者，虽远必诛。西汉陈汤的短短几个字，让強汉威震异域，征服诸国。也让后世的堂堂中华儿女，无畏所有艰难苦困，毅然决然的守护祖国河山，以致于在今天，敢对于一切来犯之敌说：犯我中华者，虽远必诛。
-
为什么只有中国历史上出了厚黑学和中庸之道？
这种提问是不是在暗示厚黑学与中庸之道存在某种内在的联系？或者说中庸之道与厚黑学有某些相似之处？如果真是这样那真是对中国文化大大的误解。中华文化是渊源流长辉煌灿烂的，在战国时期就出现了百家争鸣的学术盛况，三教九流的思想蔚为大观。但是，厚黑学还真不是百家学术之一。它是在民国时期才出现
-
劳燕分飞是什么意思？
这个问题其实很简单，劳燕分飞的“劳”是伯劳，也是一种鸟。“燕”是燕子。劳燕分飞的意思是，伯劳和燕子，你飞你的，我飞我的。最直接的解释是分别的意思。劳燕分飞现会被许多人误解为，双栖双飞的辛劳的燕子，被分开了。产生误解的原因，是人们把“劳”字给理解成辛劳之意了。如果知道了“劳”是伯劳
-
为什么明代宗为易储轻而易举而明神宗争国本却争论了15年？
如何选择继承人的问题，无论哪个朝代都是大问题，继承人选的好，国家就会定兴旺，反之，就会引起政治不稳，社会动荡。在中国漫长的封建社会中，继承人选择，是有一些公认的原则的，最主要的一点就是嫡长子继承制。所谓嫡，就是正妻，在皇家，也就是皇后所生，若皇后生了很多孩子，那么大的有优先权。唐
-
“神宗”的庙号是什么意思？
“神宗”的庙号是什么意思？它真的是明褒暗贬吗？历史上被谥为“神宗”的，宋明各有一位，他们分别是宋神宗赵顼，与明神宗朱翊钧。因为庙号是对皇帝一会功绩的总结，比如一生在文治上有所贡献，可称“文帝”或“文宗”，武功很厉害，就称“武帝”，一般开国之君，以武力平天下的，称武的较多，比如曹操
-
如果让王阳明当皇帝，明朝会是什么样子？
首先要说，这个“如果“是不可能成立的。既然网友己经提出来了，那么，我们不妨来讨论一下子。如果让王阳明当皇帝，我们就要问一下，王阳明是通过什么方式当上皇帝的？在当时，唯一的方式就是造反，可是，王阳明的志向不在当皇帝，而是当圣人。所以，现实是不可能。假如王阳明以一种类似于现在的民主方
-
袁崇焕到底有是民族英雄，还是明朝罪人？
我基本认同明史的评价。袁崇焕应该算是民族英雄。在国家民族危难之时，做为一介书生，能够挺身而出，表现一种舍我其谁的担当精神。仅仅这一点就可称的上英雄二字。而他的死，应是被误杀。明朝对付满清的失败，其原因在于皇帝的无能，具体表现是在处理满州问题上至始至终没有明确的、合适的、稳定的国家
-
明朝万历皇帝三十年不上朝是真的吗，为什么？
明朝皇帝怠政的事情，大概不仅限于万历皇帝，嘉靖也是其中之一，不过万历皇帝在这方面做到了空前绝后的地步。所以，提起皇帝不上朝，人们首先想到的就是万历。万历不上朝，是由多方面的原因造成的。从大的方面讲。是与明朝的政治制度有关系。明之后，经过朱元璋、朱棣父子两代的改革，在大明朝建立了皇
-
袁崇焕和曾国藩谁做出的贡献更大？为什么？
第一次看到把袁崇焕和曾国藩放在一起比较的。个人觉得，虽然袁崇焕这些年一直是比较热的历史人物。但他的历史地位和影响力恐怕很难和曾国藩比。查了一下《百度百科》，对袁崇焕的定位是“明末蓟辽督师”。他的定位，就是他的官职。而曾国藩则不同，他是中国近代著名政治家，战略家，文学家。我觉得这个
-
为什么《史记》中没有为司马错列传？
谢邀。个人觉得，这个问题提的不太准确。司马错是司马迁的祖上。按《史记》的体例，司马迁共写了十二《本记》，三十《世家》，七十《列传》。但列传只有六十九篇，最后一篇是《太史公自序》。它虽不以列传命名，实际上也是列传之一，它是以列传排序的。因此，《太史公自序》实际上就是司马家的家族传记
-
有人说中国历史上每次抛弃儒家思想都会导致乱世，你怎么看？
这句话说反了。不是在中国历史上每次抛弃儒家思想都会导致乱世，而是在汉代以后，两千多年的时间里，每到乱世的时候，儒家失去作用，每到治世的时候，儒家便开始兴旺。道理很简单，因为儒家思想不是打天下的方法，而是治天下的工具。儒家的核心内容是“礼”，礼就是社会秩序。在乱世之中，战乱年代，社
-
有人在网络上洗白洪秀全、抹黑曾国藩，对此你怎么看？
这个问题的前提是，洪秀全是黑的，曾国藩是白的。因为黑的才要洗白，白的才能抹黑。现实中的洪秀全与曾国藩二人，既说不上黑的，也说不上白的，他们都是丰富的多色彩，而不是单一的色调，站在不同的角度，会看到不同的颜色。把他们看成任何单一色彩，都看不到历史的真实面貌。洗白与抹黑的争斗，就是因
-
为什么中国历史还有一个上古，上古是在另一个星球么？
“上古”只是一个大体的说法，而不是一个精确表示时间的概念。我们研究历史的的时候，为了表示时间的先后，一般用古代，近代和现代的概念来区分。我们上学的时候，鸦片战争之前，是古代史，之后，是近代。大概建国之后，就是现代史了。而古代史的部分，也随着时间的远近，分为上古、中古、近古。这些概
-
有些皇帝自称为“孤家寡人”，这个称呼是怎么来的？有什么典故和出处？
皇帝自称“孤家寡人”，大概没错，但不是很严格的说法。皇帝的称号，是从秦始皇之后才开始有的。有了皇帝之后，也有了一个皇帝专用的自称，这就是“朕”。在秦始皇之前，王候多自称为“孤家寡人”。秦之后，较有较高社会地位的人，也可以称为“孤”。比如汉末的刘备，在《隆中对》的时候，他既不是皇帝
-
有人说在历史上，酷吏总是死于酷吏之手，对此你怎么看？
先说说酷吏这个词。酷吏是汉唐时期对一类官吏的称呼。到宋明之后，就没有这种称呼了。《史记》中，有《酷吏传》，旧唐书也有。到《宋史》，就已经没有酷吏的称谓了。汉唐时期的酷吏，其内涵也有很大不同。等到宋明之后，类似于汉唐酷吏特点的官员，被分为“循吏”、“佞幸”、“奸臣”三个类别之中。其
-
汉朝官员惧怕的酷吏张汤为人如何呢？
在司马迁的《史记》中，张汤被列入《酷吏传》。提起酷吏，人们最先想起的一定是唐代武则天时期的来俊臣、周兴、索元礼、候思止等人。来俊臣审周兴——请君入瓮，是中国人都知道的。因此，提起这些人，很容易引起的联想是，冷血无情，残酷阴险，没有人性，以兔死狗烹。这些人心中毫无公平正义之念，为了
-
为什么有人会去洗白魏忠贤?魏公公当真是明朝的大救星？
这个问题要讲明白，首先要从儒家的一个大道理，大关节讲起。这就是，“圣人在位而天下治”。也就是说，只有真正有本事，有能力的人成为国家领导人，国家才会长治久安。还有一句话是，“小人用事，必乱家国”。一个国或是一个家，如果是小人掌权了，家国必乱。接下来就要说天启皇帝了，他是那个有本事，
-
如果把崇祯换成朱棣，能避免明朝亡国的命运吗？
历史问题中的假设一般都不成立。历史之所以会成为那个样子，一定有其内在的原因。所以，朱棣只能生活在他生活的那个年代。而明朝的末代皇帝也早已注定必是崇祯，而不可能是其他的任何人。在明中后期的政治历史条件下，只能产生崇祯这样的人。而不可能产生朱棣这样的人。英雄可以在历史的重要时刻起到重
