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《水浒传》中杨志和林冲谁的武功高？林冲上梁山时，两人没分出胜负吗？
杨志与林冲的武功，可谓是各有所长，打起来也是势均力敌。林冲上梁山时，因为要纳投名状，在梁山下与杨志打过一架。这一仗总共杀了五十个回合，杀到“分际”时，就被王伦叫停了。于是，有人说是杨志输了。为什么是杨志输了呢？难道不可以说是林冲输了吗？“分际”到底是什么意思林冲、杨志的这场打斗，
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《水浒传》里，很多人被坑后都不再计较，朱仝的反应为何这么强烈乃至李逵都躲了起来？
从文本上解读，这个问题其实非常简单，朱仝如此反应强烈，是要让李逵躲在柴进庄上，然后引出攻打高唐州的故事。假如朱仝当时就放过李逵，下一步故事怎么引出来呢？文本如此简单，是不是题主的问题就不用再多说什么了呢？其实，《水浒传》妙就妙在只看文本故事，根本就得不出正确的答案。无论怎么解读，
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水浒比西游成书要早，小说中托塔天王八臂哪吒飞天大圣，哪来的词？
《水浒传》、《西游记》虽然不是同一个时代的作品，但却是以不同的故事，讨论了同一个问题，那就是宗教信仰。施耐庵、吴承恩几乎是站在同一个立场上，表述了“佛道合一”、“佛比道高”的宗教观。因而，两部书中都出现了托塔天王、哪吒、大圣这样的佛道符码。那么，两个不同时代的小说大师所写的这些宗
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《水浒传》中鲁智深听到潮信时到底悟到了什么？
《水浒传》中没有这段故事，鲁智深听到潮信便坐化了，这是续书《征四寇》胡说八道。我觉得按照续书的写法，他根本就一点都没悟到任何什么，而是稀里糊涂的就被续书作者给写死了。题主引用的原文，肯定不是施耐庵的原文，“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，到底这个“我”是一个什么样的“我”，也是
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水浒里武艺最高，单兵作战能力最强的是谁？
《水浒传》里，大名府兵马都监天王李成的武艺最高，单兵作战能力最强。不信？那咱们就来读一读施耐庵的原著吧。吴用兵打大名府 李成铁血突围要说《水浒传》中最残酷的一战，我觉得，一定是吴用兵打大名府。这场战斗是吴用唯一一次作为主帅，亲自策划和指挥的一场大战。大概是好不容易逮着机会了，所以
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《水浒传》中郑屠明明是个欺软怕硬的恶徒，可为何有人为他平反？
没有人给郑屠平反，而是澄清文本真相。在“鲁提辖拳打镇关西”的故事中，谁是真正的恶霸，郑屠该不该被打死，金翠莲是个什么样的人。五百年以来，几乎所有的读者都认为，郑屠就是“镇关西”。其实，以文本的描述来看，鲁达才是“镇关西”。若说鲁达是“镇关西”，那岂不是“鲁提辖拳打鲁提辖”了？关西
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水浒中的公孙胜是哪个山的道人？是崂山吗？
《水浒传》中说，公孙胜是在蓟州九宫山二仙山跟随罗真人修道。而且，公孙胜还是二仙山人。那么，是不是说，公孙胜就是二仙山的道人呢？恐怕不一定。那么，是不是如题主所说的，公孙胜是“崂山道士”呢？公孙胜真有可能是“崂山道士”若要探知公孙胜是哪个山上的道士，那就得从他的法术入手，知道了公孙
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水浒传里施恩对武松讲义气吗？
《水浒传》中，武松与施恩的故事隐藏着一个天大的秘密。这个秘密与施恩对武松讲不讲义气没有多大关系，问题就出在“施恩”这个名字上。施恩为何名叫“金眼彪施恩”施恩，这个名字就很有特别，是给别人施以恩惠的意思。而且，还有那么一点施舍了别人，便要求别人感恩的含义。在《水浒传》中，施恩只与武
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施耐庵为什么在《水浒传》中把赵匡胤写成“霹雳大仙”？
赵匡胤是“霹雳大仙”，这是《水浒传》的终极谜题。解开这道谜题，就等于读懂了一大半《水浒传》，书中的所有密码，都将迎刃而解。那么，施耐庵为何要把赵匡胤写成“霹雳大仙”呢？他有依据吗？这样写，又有什么深意呢？“霹雳大仙”来历非凡实际上，道家传说中是没有“霹雳大仙”这尊大神的，但也不是
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小说《三国演义》中有哪些人可以把大相国寺那棵垂杨柳拔起来？
《三国演义》中，是没有人能够拔起大相国寺中的那颗垂杨柳的。即便是“虎痴”许褚能够拉着牛尾倒退几步，也绝不可能拔起这颗垂杨柳。其他如《水浒传》中所说的“关王”，也不过能够抡起八十一斤的大刀而已。那么，是不是说《三国演义》中的人物没有鲁智深那般神力，便拔不起大相国寺中的那颗垂杨柳了吗
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《水浒传》中，宋仁宗祈禳瘟疫为何去请宋徽宗时期的张天师？
解铃还须系铃人，看来，这个问题只有我能够给出比较说得通的答案了。《水浒传》中的张天师是一个非常关键的角色，施耐庵在他的身上贴着好几道标签符码，犹如伏魔之殿大门上重重叠叠的封皮那样，充满神秘与玄幻。若是解开张天师身上的密码，就等于打开了《水浒传》这座神秘殿堂的第一道大门，便能够窥见
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水浒一百零八将如果按武功排名前五名是谁？
鲁智深、关胜、杨志、林冲、呼延灼，这是梁山一百零八将排名前五的武功高手。没错，就是这五个人，而且，也是这样的排序。为什么是这五个人呢？难道卢俊义不能上榜？卢俊义不但不能排名前五，甚至前二十都很难进。为什么呢？“镇关西”鲁达-花和尚鲁智深综合实力梁山第一首先，我们需要澄清一下，《水
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《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？
我觉得，这个题目可以改一改，把晁盖的名字去掉，只问除了宋江，谁最有资格带领梁山好汉。因为，晁盖根本就没有资格带领梁山好汉，他不是梁山真正的寨主。那么，宋江带领梁山好汉，初衷是不是招安呢？假如晁盖不死，梁山又将是一番什么样的景象呢？梁山到底是谁要招安我先说答案：梁山最积极主张招安的
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武松的克星是谁？水浒里谁能打过武松？
梁山一百单八将都没有克星，何况武松呢？既然如此，为何在“征方腊”时，梁山好汉伤亡大半，武松又伤损一臂呢？难道方腊手下的大将们不是武松等梁山好汉的克星吗？我觉得，续书《征四寇》一点都不靠谱，完全颠覆了《水浒传》原意，恶意污蔑了梁山好汉。武松，以及梁山所有好汉绝对不是续书中的结局，他
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《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？
晁盖的武功究竟如何，与他的死与不死没有关系。我觉得，晁天王的武功还是非常高的。而且，是神级武功。真的是这样的吗？晁盖为何是“托塔天王”这一笔，施耐庵写得很奇怪，说晁盖的绰号是“托塔天王”。为何奇怪呢？我们不妨读一读原著文本，看看晁盖绰号的究竟是怎么得来的。晁盖是郓城县东溪村人，隔
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《水浒传》中，吴用第一次出场的时候，手里“擎两条铜链”，这两条铜链有什么用？
我觉得，吴用手中的“铜链”是类似于古代私塾先生“戒尺”这样的教学用具，而不是兵器。下面，我就根据原著文本，来回答这个挂了很久的问题，向此前的高人们请教。吴用的铜链是不是一件兵器东溪村私塾先生吴用一大早来找晁盖，在村口遇见了斗朴刀的刘唐、雷横。观看了一会，吴用便用手中的两条铜链隔开
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《水浒传》中大唐洞玄国师是谁？为什么要把108天罡地煞星压在伏魔殿？
可以肯定的是，《水浒传》中提到的大唐洞玄国师隐写的是第二十代张天师张谌。这样讲有何依据呢？施耐庵为何又要让大唐的国师来镇锁一百单八天罡地煞呢？梁山天罡地煞的“过去、现在、未来”要解答题主的问题，就得先搞清楚梁山一百单八将是什么来历，他们的“前世”是什么身份，为何被一个“凡人”制服
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《水浒传》中，金枪手徐宁的武功比林冲更厉害吗？为什么？
徐宁枪法与林冲、董平等梁山专门用枪的好汉差不多，打起来恐怕都是五十回合不分胜败的结果。也就是说，仅以枪法论，以五十回合为上限，徐宁不会比林冲更厉害。但是，梁山有很多好汉都有一手“天下无对”的绝活，徐宁的钩镰枪法绝对是《水浒传》中独一无二的存在，铁定的“天下无对”。仅就枪法而言，林
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九江是《水浒传》中大闹的江州吗？
九江肯定不是《水浒传》大闹的江州，梁山好汉大闹的江州，应当是在江苏镇江。然而，施耐庵在书中反复以“浔阳楼”、“琵琶亭”、“浔阳江”这样的地标写江州，难道不是江西九江吗？而且，白居易的《琵琶行》，元稹《闻乐天授江州司马》白纸黑字的写着，江州就是九江。那么，我为何就肯定地说，《水浒传
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鲁智深也是军官出身，为何不能位列梁山五虎将？
鲁智深确实是军官出身，五虎将也确实都是军官出身，哪怕林冲只是个教头，那他也是个禁军教官。但是，未必是军官出身的人都要被列入五虎将。花荣、徐宁、杨志、索超这等超一流武功的军官，同样没有进入五虎将。既然同是军官，为何关胜等人就能位列五虎将，鲁智深他们就该退居其次了？这其中，又是什么原
