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项羽建立的西楚为何不算正式王朝？
这个是没有定论的，可以说算，也可以说不算。司马迁说算《史记》中司马迁将项羽列入《本纪》，那就是承认西楚的存在。因为能进《本纪》的只有皇帝以及正统的王朝才有这个资格，其他人没有这个资格。陈涉也只能进入《世家》。刘邦对项羽的定位刘邦拿到项羽的脑袋之后，在鲁地以鲁公的身份将项羽安葬，鲁
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关羽、张飞、刘备的死都与东吴有直接关系。为什么刘备死后，诸葛亮却把矛头直指曹魏？
格局小与格局大的区别在于：格局大的看到的是局势，格局小的看到的是个人恩怨。刘备是被陆逊气死的，关羽是被马忠伏杀的，张飞则在伐吴之时，死在自己的部下手中。按道理整个蜀汉必须要和东吴死磕到底，以报大仇。刘禅继位之后，诸葛亮大权独揽，不但没有兴兵报仇，反而和东吴结盟。南中诸郡，并皆叛乱
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秦靠法治夺取天下，为什么不能靠法治守天下？
法没有问题，有问题的是人对于法的态度。法就是纲纪，没有法那天下必乱，天下人都知道法是一个好东西，但问题出在哪里呢？因为法是好东西，就会被过度和胡乱使用。秦法从适用于秦国之时到拓展到六国，这本来就有一个过渡的问题。因为适用的群体在扩大和变化。所以秦法并不能完全有效地在全国得到执行，
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年轻的汉宣帝刘病已即位之初，是怎么稳住权倾天下的霍光的？
听话+隐忍+暗中蓄势+等待应该说直到汉宣帝死时，汉宣帝对霍光都十分推崇，而且是十分听话。最典型的例子是汉宣帝与霍光一起出行之时。《汉书》曰：宣帝始立，谒见高庙，大将军光参乘，上内严惮之，若芒刺在背。后张安世代光参乘，天子从容肆意甚安。从这一件小事可以看出来，汉宣帝每时每刻都保持高
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为什么汉宣帝可以夺取皇权成功而汉献帝却失败了？
主要有3个原因。1、霍光与曹操的等级之差霍光的待遇止步于类似萧何这样的级别，而曹操并没有如此止步，而是更进一步，曹操先称公再称王，建有封国——魏国。魏国的封地很大，有河东，河内，魏郡，赵国，中山，常山，巨鹿，安平，甘陵和平原等区域，这里面的老百姓只知魏而不知汉。西汉的老百姓则只知
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张良和萧何如此厉害，为什么刘邦一直打不过项羽，直到韩信加入才扭转局面？
能有所长，技有所短。汉初三杰张良、萧何、韩信三个人缺一不可。张良就好比是刘邦的脑袋，萧何好比是刘邦身上的甲胄，韩信好比是刘邦的手和脚。你说没有手脚你跟别人干架能干赢吗？刘邦的“三不如”实际上指出这三位的定位和功能。运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟
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为什么政府有财政赤字还能运行下去，而古代朝廷国库如果没钱就难以为继？
因为古代朝廷没有使用金融手段，中产阶级也没有现在这么多。古代一直执行重农抑商之策，也就是对商业活动进行抑制。管仲提出盐铁收归国有然后进行收税，到西汉之时，时隔几百年，依旧还被进行大讨论，要不要国有化。这个讨论记载在《盐铁论》中。古代朝廷的运作主要依靠税收，他们税收的基础不是工商业
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孙权为什么追封父亲为帝，却只给哥哥孙策追封为王？
孙权如果追封哥哥孙策为皇帝，那就意味着孙策的儿子也有继承皇位的权力。根据古代立嫡立长的规则，孙策是嫡子又是长子，应该由孙策一脉继承，这给孙权带来很大麻烦。这个天下的确是孙策打下来的，但是真正经营和巩固的是孙权，真正将江东之地变成孙家的地盘的人是孙权。孙权希望自己这一脉能够传承皇位
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刘备投奔曹操的时候那么窘迫，为什么曹操却把他视为比肩自身的英雄？
因为刘备有价值，对曹操有大用1、刘备的才能不管是曹操还是曹操的手下，对刘备的才能是绝对认可的。刘备在他们眼中就是一流的存在。刘晔曰：“刘备，人杰也，有度而迟；得蜀日浅，蜀人未恃也。——《资治通鉴·汉纪·汉纪五十九》操曰：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”——《资治通鉴·汉纪·汉
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中国古代“三教九流”到底指的是哪些人？
三教和九流是两个不同的概念。三教指的是儒教、佛教、道教。儒教地位一直受到皇权的保护，西汉之后官员大多是儒家出身，从西汉之后的历史上再也没有发生过对儒教进行迫害的举动。自从叔孙通将儒家推荐给刘邦，让刘邦感受到当皇帝真好，后来汉武帝对儒家特别信任，对董仲舒等人推崇，使得儒家迅速与皇权
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古代名将得了“背疽”之后，往往难逃一死，它到底是一种什么病？
什么叫背疽“背疽”在古代是可以治的，并不是不治之症。疽就是皮肤之下的毒疮，宋代窦材编撰《扁鹊心书》中将疽分为：腰疽、背疽、脑疽、腿疽。背疽就是长在背后的毒疮。他在文中详细解释，疽就是阻，他说有阴疽和阳疽之分，阳疽没弄好就会变成阴疽。如果疽是痛的，还是比较容易治疗，如果不痛就麻烦了
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为什么说“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”？
1、养老的现实问题老百姓和皇帝最大的区别是皇帝不需要担心养老问题但老百姓需要。古代老百姓养儿防老是唯一选择。老大往往在自己年老时早就娶妻生子，开枝散叶，长寿的已经升级为爷爷辈了。七十古来稀，父母和子女的年龄相差并不像现在这么大，往往只相差十四五岁。当父亲70岁，儿子已经五十多岁了
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我国历史上的春秋为什么叫春秋不叫夏冬？
《春秋》的书名为什么不叫夏冬，估计很多人心中有困惑，这主要是由于传统文化断层造成的。《春秋》据说由孔子编撰成形的，代表的是孔子的观点，而并非如实记载历史的发生，正如《新五代史》是欧阳修私撰，那里就代表他的私人观点。《春秋》是儒家的经典，又称《春秋经》、《麟经》。后世对《春秋》进行
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史书上的“南方瘴气”是什么？
古代特别是南宋之前占据统治地位的强势文化在黄河流域，南方的长江流域的文化会比较弱一些。当时朝廷自然是以北方人为主，贬官就将他们往南方赶。古代的老百姓和现代的老百姓不同，交通不太方便，他们大多不会离得太远。从祖辈开始，他们的基因中实际上就包含着水土对其影响的基因，正如我们的祖辈并不
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李渊曾扶持杨广的孙子杨侑为帝，后来李渊称帝后，杨侑的结局如何？
杨侑是隋炀帝的孙子，他是元德太子杨昭的儿子。杨昭是隋炀帝的长子，也是隋炀帝重点培养的接班人，也许真的是大隋气数已尽，杨昭先于隋炀帝而亡。去世时只有23岁，可能和明仁宗差不多是因为过度肥胖而死。在杨昭去世不到一个月，隋炀帝杨广就将他的三个儿子封为亲王，显然隋炀帝将重心移到了这三个孙
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古人说过“凤求凰”，凤是雄凰是雌，那为什么还要说“龙凤配”？
凤凰《宋书》中对凤凰的描述很详细。雄曰凤，雌曰凰。长相：蛇头燕颔， 龟背鳖腹，鹤颈鸡喙，鸿前鱼尾，青首骈翼，鹭立而鸳鸯思。叫声：凤的叫声是“节节”，凰的叫声是“足足”。历史记载多次出现凤凰。汉昭帝时凤凰出现在东海，汉宣帝时凤凰出现在胶东、北海，陈留等地。汉光武帝时出现在颍川郡，晋
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为什么刘邦对于韩信之死的态度是“且喜且怜之”？他后悔过吗？
我们冷静分析刘邦与韩信的关系，你就知道刘邦的态度为什么是“且喜且怜之”。韩信为什么从项羽那边跑到刘邦这一边，理由很简单，项羽无法重用他。他跑到刘邦这一边之后他也很郁闷，刘邦还是不重要他。直到他要被杀时，才被夏侯婴发现是个人才，举荐给刘邦。刘邦他和交流过，发现韩信平平无奇，不过碍于
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北周的宇文化及怎么从皇子变成隋朝杨坚的臣子？
宇文化及不是皇子，他是左翊卫大将军宇文述的儿子。宇文述也不是皇子，他是北周襄国穆公宇文盛的儿子。宇文盛跟着北周奠基者宇文泰混，但是他和宇文泰并不是亲戚关系，只是上下级的部属关系。宇文盛本来姓破野头，而不是姓宇文。因为他的先祖是鲜卑宇文部酋长宇文俟豆归的仆人，这才改姓这宇文。所以虽
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如果曹冲没有早早夭折，曹操还会选择曹丕做继承人吗？
曹冲没有死，曹操大概率会选择曹冲做继承人而不是曹丕。曹冲是古代神童的代表，大家熟悉曹冲是因为曹冲称象这一篇课文。曹冲和曹丕不是同母所生，曹冲是环夫人所生。曹冲与彭城王曹据、燕王曹宇是亲兄弟。看过《虎啸龙吟》，应该对曹宇不陌生。曹宇曾经与魏明帝关系不错，特别是魏明帝还在当太子的时候
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为什么“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国”？
这句话原文出自《旧唐书·列传·卷二十五》，孙伏伽是唐初大臣，据说是历史上有据可查的第一位状元（我也不敢确定，所以用据说一词）。他是李渊的武德五年的状元，不过他是跟着李世民混的，参加了玄武门之变，后官至拜大理寺卿。他上书李渊中提到这么几句话：臣闻天子有诤臣，虽无道不失其天下；父有诤
